มาพูดคุยกันโดยใช้คำว่า "เทอิมาซึ" และ "ทีอาริมะซึ" กันเถอะ! / Japanese Learning Support LLC
มาลองพูดโดยใช้ imasu และ tearimasu กันดีกว่า!
วันนี้ฉันอยากจะแนะนำสำนวนไวยากรณ์สองสำนวนที่ใช้แสดงสภาวะของสิ่งต่างๆ: "te imasu" และ "te amari"!
การจะแยกแยะความแตกต่างระหว่างสองสิ่งนี้อาจเป็นเรื่องยากสักหน่อย แต่โปรดจำไว้ผ่านบล็อกของวันนี้!
เมนูวันนี้
1. วิธีการใช้ "กริยาอกรรม + อิมะสุ"
2. วิธีการใช้ "กริยากรรม + te arimēru"
วิธีใช้ "กริยาอกรรม + อิมะสุ"
ไวยากรณ์นี้แสดงสถานะ (เงื่อนไข) ของบางสิ่งบางอย่าง
ก่อนอื่นฉันขอแนะนำประโยคตัวอย่างบางประโยค
ตัวอย่างที่ 1 หน้าต่างเปิดอยู่
ตัวอย่างที่ 2 ไฟในห้องประชุมดับอยู่
ตัวอย่างที่ 3 กิ่งขาด
ตัวอย่างที่ 4 เสื้อผ้าของคุณสกปรก
“ฉันกำลังรอ” นำหน้าด้วยกริยาที่ไม่ต้องมีกรรม
กริยาที่ไม่ต้องมีกรรมคืออะไร?
ในบรรดาคำกริยาภาษาญี่ปุ่นมีคำกริยาที่ไม่ต้องมีกรรมและคำกริยาที่ต้องกรรม
กริยาที่ไม่ต้องมีกรรม คือ กริยาที่ไม่มีวัตถุ (เป้าหมายของกริยา) เช่น “เปิด” หรือ “หายไป”
ตัวอย่างเช่น,
“ประตูจะเปิด”
“ไฟจะดับ”
ประโยคทั้งสองนี้ใช้กริยาที่ไม่ต้องมีกรรม
เรามาดูอนุภาคกัน
ไม่มี "wo" "wo" เป็นเครื่องหมายที่บ่งชี้วัตถุ (เป้าหมายของกริยา) แต่ไม่มี "wo" ก่อนกริยาที่ไม่ต้องมีกรรม
เพราะ “ประตู” และ “ไฟฟ้า” เป็นเรื่องสำคัญ
ด้วยวิธีนี้ ประโยคที่ไม่ต้องมีกรรมจะไม่มีคำถามว่าใครหรืออะไร และกรรมก็คือประธาน
ลองจินตนาการถึงประตูรถไฟ
ทั้งผู้โดยสารและเจ้าหน้าที่สถานีต่างไม่ผลักหรือดึงประตูรถไฟ
ประตูจะเคลื่อนที่โดยอัตโนมัติ
ในกรณีนี้เราใช้กริยา intricitive ว่า “ประตูเปิด”
เมื่อคุณกลับถึงบ้าน ให้ปลดล็อกประตูหน้า แล้วผลักหรือดึงประตูด้วยตัวเอง จากนั้นคุณพูดว่า "ฉันจะเปิดประตู"
↑คำว่า “เปิด (ประตู)” นี้เป็นคำกริยาแสดงกรรม
หากคุณมองดูอนุภาคคุณจะเห็น "วู"
ประโยคกรรมคือ
“ฉันจะเปิดประตู”
“ทานากะซังจะปิดไฟค่ะ”
มันจะเป็น
“ฉัน” คือผู้กระทำ “ประตู” คือกรรม (เป้าหมายของกริยา) และ “เปิด” คือกริยา
กล่าวอีกนัยหนึ่ง กริยาที่ไม่ต้องมีกรรมจะใช้เมื่อวัตถุเป็นประธานและเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติหรือเป็นธรรมชาติ
กริยาแสดงกรรมจะระบุชัดเจนว่าใครทำอะไรและอย่างไร และสามารถอธิบายการกระทำของใครบางคน (คนหรือสัตว์) ได้
ตอนนี้เรามาดูไวยากรณ์ของ "กริยาที่ไม่ต้องมีกรรม + imasu" กัน
ไวยากรณ์นี้ใช้กริยาที่ไม่ต้องมีกรรม ดังนั้น
ไฟในห้องประชุมดับอยู่
ซึ่งหมายความว่าเราไม่ทราบว่าใครเป็นผู้ปิดระบบ (ไม่สำคัญว่าเป็นการกระทำของใคร) แต่ห้องประชุมก็มืดแล้ว
ตอนนี้ลองจินตนาการถึงห้องของคุณแล้วพยายามอธิบายสภาพของมันโดยใช้คำว่า "imasu"
・ไฟฟ้าเปิดอยู่
・ประตูปิดอยู่
・หน้าต่างเปิดอยู่
・เครื่องปรับอากาศปิดอยู่
วิธีใช้ "กริยากรรม + te arimēru"
คำนี้ยังแสดงถึงสถานะของวัตถุด้วย แต่เนื่องจากใช้กริยากรรม จึงหมายความว่าผลลัพธ์ (effect) ของการกระทำยังคงดำเนินต่อไป
ตัวอย่างที่ 1 มีกุญแจล็อคอยู่ข้างโต๊ะ
ตัวอย่างที่ 2: ผักถูกหั่นเป็นชิ้นเล็กๆ เพื่อให้ง่ายต่อการรับประทาน
ตัวอย่างที่ 3 กรรไกรถูกเก็บไว้ในลิ้นชัก
ตัวอย่างที่ 4 ปฏิทินอยู่บนผนัง
"กริยากรรม + te amari" ใช้เมื่อมีคนกระทำการนั้นแล้วและผลยังคงดำเนินต่อไป
มันแสดงถึงผลลัพธ์ของการกระทำโดยเจตนาและมีจุดมุ่งหมาย
มาลองเปรียบเทียบความหมายกับ "กริยาอกรรม + อิมะสุ" กันดีกว่า
ตัวอย่างกริยาอกรรม 1
ข้างโต๊ะมีกุญแจล็อค
→ ใครทำไม่สำคัญหรอก มันแค่บอกว่ามีอะไรอยู่ข้างโต๊ะ แสดงว่าต้องมีกุญแจอยู่
ตัวอย่างกริยาสกรรมกริยาที่ 1
ข้างโต๊ะมีกุญแจล็อค
→ มีคนล็อกประตูข้างโต๊ะไว้ วิธีนี้ช่วยให้ใช้งานสะดวกขึ้น ไม่งั้นกุญแจก็จะไม่หาย แสดงว่าล็อคประตูด้วยเหตุผลนี้
ตัวอย่างกริยาอกรรม 2
มีเครื่องปรับอากาศ
→เพียงอธิบายสภาพเครื่องปรับอากาศในห้องนี้ (คือ เย็นสบาย)
ตัวอย่างกริยาสกรรมกริยาที่ 2
มีเครื่องปรับอากาศ
→นั่นหมายความว่ามีคนคิดว่า “น่าเสียดายถ้าทุกคนต้องทนทุกข์กับความร้อน” หรือ “ฉันอยากให้ลูกค้าได้พักผ่อนอย่างสบาย” จึงเปิดเครื่องปรับอากาศเพื่อให้เย็นสบาย
ลองจินตนาการว่าคุณกำลังเตรียมตัวไปงานปาร์ตี้!
พร้อมหรือยัง? เช็คเลยด้วย "te amari"!
เบียร์เย็นแล้ว
・ห้องได้รับการทำความสะอาดอย่างทั่วถึง
อาหารได้ถูกซื้อไปแล้ว.
นอกจากนี้ "กริยากรรม + te aru" ยังหมายถึง บางสิ่งบางอย่างเคยอยู่ในสถานะนั้นมาตลอดหรือดำเนินต่อไป ในขณะที่ "กริยากรรม + imasu" แสดงถึงสถานะปัจจุบัน
ดังนั้นจึงไม่ควรใช้ "กริยากรรม + te amari" ดังแสดงด้านล่างนี้
✖ โอ้ เสื้อผ้าของคุณสกปรก
〇 โอ้ เสื้อผ้าของคุณสกปรก
✖ โอ้ กระเป๋าของคุณเปิดอยู่
〇 โอ้ กระเป๋าของคุณเปิดอยู่
ด้วยวิธีนี้ เมื่อคุณต้องการบอกใครสักคนเกี่ยวกับสภาพเสื้อผ้าหรือกระเป๋าของพวกเขาในปัจจุบัน ลองใช้คำว่า "teimasu"
ระวังการใช้ "te amari" เพราะอาจฟังดูเหมือนว่าสถานการณ์เป็นเช่นนี้มาตลอดและเป็นเรื่องปกติ
สรุป
เป็นอย่างไรบ้าง?
วันนี้เราจะมาแนะนำความแตกต่างระหว่าง "te imasu" และ "te amari" และความแตกต่างระหว่างกริยาที่มีกรรมและกริยาไม่มีกรรม
นี่เป็นส่วนที่ยาก ดังนั้นบางคนอาจไม่ทราบวิธีใช้จนถึงตอนนี้
ฉันหวังว่าบล็อกวันนี้คงจะเป็นประโยชน์กับคุณบ้าง
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อาจมีชาวญี่ปุ่นเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ใช้กริยาที่ไม่ต้องมีกรรมและกริยาที่ต้องกระทำต่างกันในชีวิตประจำวัน
ปากและร่างกายของคุณจะจดจำว่าเมื่อใดควรใช้กริยาที่ไม่ต้องมีกรรมและเมื่อใดควรใช้กริยาที่มีกรรม
ดังนั้น ฉันหวังว่าพวกคุณทุกคนจะจำสิ่งที่ฉันได้อธิบายไว้ในวันนี้ และพยายามเลียนแบบวิธีที่คนญี่ปุ่นใช้คำพูด
ออกมาก็จะเป็นธรรมชาติ!
สำหรับวันนี้ก็มีเพียงเท่านี้!
พบกันใหม่ในบล็อกหน้าครับ
